В Иркутской области достаточно аномальных и загадочных мест!
Увидеть призрак-женщины в белом, паранормальный феномен полтергейста, необъяснимые огни в ночи, посмотреть на кратер метеорита, покрыться мурашками от страха неопознанного хотя бы раз мечтал каждый.
Есть ли на самом деле здесь место аномальным явлениям?
По мнению исследователя группы «Космопоиск» в Иркутской области Никиты Томина – есть, и далеко за ними ехать не надо.
Можете собираться в путешествие. Если не боитесь.
НЛО над озером Байкал 
СПИСКИ АЗ ИРКУТСКОЙ ОБЛАСТИ:
Если кто-то вспомнит, пришлет добавления, буду благодарен. Вся информация печатается со ссылками на первоисточники.
1) «Байкальский Стоунхендж»;
2) Бузиканово;
3) Гора Ижимей (легендарное место);
4) Гора Арарат Малый (иркутская);
5) Витимские эпицентры (Метеорит Витимский, Бодайбинский метеорит);
6) Иркутский аэропорт;
7) Мыс Рытый;
9) Озеро Дешембенское;
10) Остров Ольхон ("сердце Байкала");
11) Патомский кратер;
12) Скала Шаманка (Бурхан);
13) Тайшетская аномальная зона;
14) Эпицентр нижнеигирминский;
15) аномальные зоны Иркутска;
16) Дача Лунного короля;
17) Дом Фаенберга;
18) Гора Черноруд;
19) Кругобайкальские тоннели;
20) Хрономиражи Байкала;
21) Дом на ул. Халтурина – Иркутск,
22) Беспокойная школа в Иркутске,
23)
Витимский метеорит 
Опасный мыс Рытый
«Самым аномальным в области считается мыс Рытый. Об этом ещё известно из легенд эвенков. Считается, что туда могут приходить только мужчины. В советское и постсоветское время были экспедиции, учёные сообщали о странной активности возле этого места – об огнях, неопознанных летающих объектах. Было множество историй о несчастьях с людьми», — начал рассказ собеседник.
Мыс Рытый является самой северной точкой побережья Байкала. По информации «Иркипедии», на мысе нет поселений, до долины реки Рита не доходят автомобильные дороги, нет тропы по побережью. Местность у мыса Рытый исследователи относят к аномальным зонам, которые встречаются по всему миру и отличаются своей геологической активностью. Там чаще всего отмечается воздействие непонятной энергии природы на человека – люди чувствуют расстройства в своих состояниях: галлюцинации, истерии, провалы в памяти, вещие сны. Сакральное значение мыса для местного населения столь велико, что его ставят в один ряд с Шаман-скалой на Ольхоне.
Дача Лунного короля в Пивоварихе
Из всех зон, которыми занимался «Космопоиск», собеседник выделил мемориал жертв политических репрессий возле села Пивовариха Иркутского района, где в 1937-38 годах массово расстреливали репрессированных. Иначе это место ещё называют дачей Лунного короля, потому что в 19 веке там жил ссыльный поляк Юзеф Огрызко, страдавший заболеванием глаз и выходивший на улицу только ночью.
«По последним оценкам там захоронено 15-17 тысяч человек. Мы думали, что все аномальные истории про это место – байки, а в 2012-м встретились с очевидцем. Женщина работала сторожем в леспромхозе на границе с мемориалом, жила в частном доме с дочерью. На протяжении нескольких лет они были свидетелями многих происшествий, чувствовали, что в лесу что-то злое есть. К ним приезжали родственники, ночью невестка проснулась и увидела, как к ребёнку тянутся какие-то тёмные руки. Уехали родственники оттуда в ту же ночь. Позже и сами жильцы покинули странный дом, у них начались проблемы со здоровьем», — поведал собеседник.
Никита рассказал, что он с «Космопоиском» ездил туда и в новолуние ночевал в сторожевом домике, расставив повсюду видеокамеры: «Мы случайно оставили штатив на улице. Так получилось, что он был в зоне видимости видеоаппаратуры. Часа в три ночи камера зафиксировала, как к нему подлетели маленькие огоньки, а потом он как будто ожил и начал бегать. Мы утром подумали, что может быть это какое-то животное, но эта версия не выдержала критики. Также мы зафиксировали в самом домике странные звуки».
Аномальная «Лагуна» на Малом море 
«Продолжительное время на базе отдыха «Ранчо Лагуна» и других в районе деревни Курмы Малого моря происходили необъяснимые вещи. Директор базы отдыха пригласил нас из-за того, что люди видели призраков и в домиках случались аномальные происшествия. Мы туда приехали и расположились в самом беспокойном домике, расставили камеры и вышли на ночь, заперев дверь. На утро отсмотрели заснятое, но никаких перемещений камера не зафиксировала. Однако возле дома мы обнаружили футболку одного из членов нашей команды. Как она туда попала – неизвестно. Работники подтвердили, что видели привидение женщины», — рассказывает Никита.
По его словам, причиной аномальных явлений могут быть древние стоянки и захоронения курыкан (исчезнувшая племенная общность, обитавшая в низовьях Селенги, долине Баргузина, Тункинской долине, Приангарье и верховьях реки Лены. Упоминается в древнетюркских рунических надписях VII–VIII нашей эры), на месте которых построена база.
Дом Фаенберга с призраками
В Иркутске по улице Халтурина, 1 стоит старинный дом-памятник регионального значения, построенный в 1900—1902 годах купцом Исайем Фаенбергом. В двухтысячные годы там находилась библиотека имени Молчанова-Сибирского, позже перекочевавшая в новое здание.
«Когда изучили историю дома выяснилось, что никаких особенных событий там не было, один только раз был случай что какой-то рабочий выстрелил в инженера, но неясно, погиб кто или нет. К нам обратилось руководство тогда ещё библиотеки: сторож здания увидел мужчину в стариной одежде и цилиндре. Сразу даже не понял, что это призрак – погнался за ним до третьего этажа и увидел, как тот прошёл сквозь стену. Наутро работник уволился. Другие сторожа тоже видели приведение – женщину с кудрявыми волосами. Сразу несколько человек описали одинаковую внешность. Все говорили, что передвигаются они по лестнице», — рассказал Томин.
Также он рассказал, что одно время в хранилище библиотеки с полок падали старинные книги.
Дама в белом в иркутском Доме литераторов
В доме Литераторов по адресу Степана Разина, 40 и в рядом расположенном кафе «Примус» редко, но случаются необъяснимые вещи. Как рассказал Никита, сторожа видели даму в белом. «Космопоиск» там провёл 8 ночей, расставил камеры. Зафиксировать ничего не получилось, но один странный эпизод был.
«Есть видео из закрытого помещения. Камера сама начинала приближать и отдалять с какими-то звуками, как будто рядом стояла трансформаторная будка. Сами мы там призраков не видели, только звуки были и вещи перемещались», — сообщил собеседник.
По мнению Томина, на этой фото запечатлено сранный полупрозрачный образ в левой верхней стороне фотографии.
Ещё он рассказал, что странные вещи случались в близлежащих кафе «Примус» и клубе, где собираются местные металлисты. В «Примусе» качаются иногда люстры, причём виновник этого точно не проходящий рядом трамвай, потому что качаются они в другое время.
Дух шаманки Одэгон в музее Ревякина на Ольхоне 
В Хужире на Ольхоне есть краеведческий музей имени краеведа Николая Ревякина, в котором находятся различные старинные религиозные атрибуты. Необычные истории связаны с предметами, принадлежащими некогда шаманке Одэгон.
«Были очевидцы, которые видели, как атрибуты шаманки и её коня на стене начали перемещаться. Также школьницы, это были ещё 90-е годы, видели женщину, сидящую рядом с музеем, – в белом с чёрными волосами. Подошли к ней, хотели спросить, почему она там сидит, но дотронуться до неё так и не получилось, это оказался призрак. Мы там ночевали даже, но ничего не зафиксировали. Я всё равно считаю это место необычным», — пояснил Никита.
Гора Черноруд со следами йети 
Гора Черноруд находится в Ольхонском районе. На эвенкийском название означает «дом злого духа». У «Космопоиска» туда было три экспедиции, а в советское время там, говорят, видели йети.
По словам Томина, сами они ничего не нашли, однако «в той местности странно загнуты деревья. Некоторые исследователи считают, что это следы деятельности йети. Также в 60-е года там был случай – маленькую девочку унесла большая чёрная птица. Мы встретились с сестрой этой девочки. Сама она этого не видела, но сказала, что отец рассказывал именно эту историю. По эвенкийской мифологии, в этой местности живёт демон нижнего мира, которого сопровождают чёрные вороны. Такое интересное совпадение».
Кругобайкальские туннели – свидетели страшной катастрофы
По информации «Википедии», 6 марта 1946 года пассажирский поезд в связи со срывом стоп-крана остановился перед тоннелем на перегоне Култук — Шарыжалгай, а затем проследовал в тоннель на скорости 10 километров в час. Следовавший за ним грузовой поезд из-за невнимательности поездной бригады проехал запрещающий огонь светофора и в тоннеле столкнулся с хвостом пассажирского поезда, в результате чего возник пожар – 20 человек погибло, 29 были ранены.
Никита сообщил, что местные жители возле этих туннелей сталкивались с аномалиями: слышали какие-то звуки, видели призраков: «мы туда ездили в 2014 году, ночевали рядом с туннелем, но при нас ничего не произошло. Приборы показали, что в ночное время уровень магнитных полей там завышен в 2-3 раза, что странно, причин тому не было».
Беспокойная школа в Иркутске
Анализ старых газетных публикаций, вывел исследователей Иркутского отделения «Космопоиска» на фотографию «призрака», сделанную в одной из иркутских школ в середине 90-х годов прошлого века (рис., правое верхнее фото). Дальнейшее расследование показало, что, помимо этого, в школе происходили и другие необъяснимые эпизоды, связываемые с активностью призраков. Большая часть аномальных происшествий сводились к периодическому появлению стуков, шумов неизвестной природы, видении призрачных образов («мужчины в плаще»).
Основным очевидцем выступил бывший учитель ОБЖ, который подрабатывал ночным сторожем и часто становился очевидцем подобных эпизодов. Другой свидетель – учитель технологии, по всей видимости, испытала на себе полтергейстную индукцию. Женщина опрометчиво позвала «школьного призрака к себе домой. В течении трёх дней в её квартиры исчезали и передвигались предметы, собаки скулили и отказывались есть.
Исследователям также удалось найти автора фотографии, бывшего учителя труда. Фото было сделано около 15 лет назад на фотоаппарат «Зенит», когда он снимал выпускниц 9-го класса в одном из коридоров школы. Негативы сейчас не сохранились, но экспертиза фотографии указывает на то, что «призрак» мог быть продуктом наложения кадров при проявке (хотя автор фотографии в этом сомневается).
Несмотря на то, что последние аномальные эпизоды произошли в школе около 5 лет назад, группа «Иркутск-Космопоиск» провела ночное исследование в здании школы. В течении всей ночи был организован видеомониторинг наиболее «беспокойных» коридоров школы, проведены приборные измерения. В ту ночь исследователи не зафиксировали паранормальной активности в школе. При этом в том самом коридоре, где 15 лет назад была получена фотография с «призраком», несколько раз фиксировались существенные всплески индукции магнитного поля в области сверхнизких частот (до 30 миллигаусс при фоне 0,5 миллигаусс, диапазон 30 Гц – 2000 кГц).
Иркутские полтергейсты в 2015 году
Научным сектором по изучению полтергейста МНИОО "Космопоиск" был опубликован годовой отчёт по исследованию феномена "шумного духа" в 2015 году, в который попали и несколько иркутских случаев полтергейстной активности. Их исследованием занималась команда "Иркутск-Космопоиск". При этом, если в первом случае эксперты нашей группы смогли найти рациональные объяснения практически всем "необъяснимым эпизодам", то изучение второго случая не позволило полностью исключить присутствие аномального фактора.
Случай №1 - Полтергейст в мкр. Нижння Лисиха (апрель 2015)
Молодая семья в 2011 г. купила квартиру в одной из новостроек Иркутска, но из-за затянувшегося ремонта въехать в неё они смогли только в 2014 г. Первым эпизодом стало внезапное падение картины в 3 часа ночи. Спустя ещё три месяца, также ночью, упала икона Богородицы, прикреплённая над входом в спальню. Потом была ещё серия падений – кастрюль на кухне, одежды на вешалке и т. д. Всегда был виден только результат действия, самого падения очевидцы не видели, но слышали. Как-то раз хозяйка Ольга со своей подругой слышали, будучи одни в квартире, как в зале кто-то ходил. Позже та же подруга уже одна ночевала в квартире и сообщила, что ночью под ней тряслась кровать. В один из дней Ольга с мужем, вернувшись домой, почувствовали резкий запах уксуса. На кухне действительно была бутылка уксуса, но она почему-то оказалось почти пустой. При проверке луж обнаружено не было, а бутылка оставалась закрытой. Домашних животных и детей в семье нет. Одним из последних случаев стало самопроизвольное включение электрического чайника с сенсорной подставкой.
В апреле 2015 г. семья обратилась в группу «Иркутск-Космопоиск» с просьбой разобраться в их случае. Экспертами «Космопоиска» на месте был проведён опрос очевидцев – Ольги и её мужа, а также были предприняты попытки зарегистрировать в квартире неоднородности физических полей. Измерения показали, что электромагнитное излучение в квартире не превышает типично фоновых значений. Учитывая вялотекущий характер происшествий и результаты приборных замеров, можно полагать, что почти все эпизоды имеют рациональное объяснение. Картина плохо висела и могла упасть, мойка была перегружена посудой, которая могла также выпасть от любой вибрации и т. д. Чайник – сенсорный, поэтому мог включиться из-за сбоя. Единственным необъяснимым пока эпизодом остался случай с уксусом.
Случай №2 - Полтергейст на ул. Карла-Либнехта (октябрь-ноябрь 2015)
Основные события начались ещё в декабре 2006 г. Двенадцатилетняя Света, проживающая с мамой и бабушкой в двухкомнатной квартире, стала отмечать активность неизвестной силы рядом с собой. Через некоторое время это вылилось в прямые физические воздействия: девочку постоянно кто-то щипал и сталкивал с дивана. Позже начали сами двигаться кровати, стулья, слетал со стены ковер, задирались покрывала. В один из вечеров у внучки стали проявляться явные признаки одержимости: её корёжило, сгибало, руки и ноги самопроизвольно двигались, она хохотала чужим голосом и корчила рожи, высовывала язык, закатывала глаза. Затем полтергейст сменил тактику. Словно из ниоткуда стали прилетать бумажки. Иной раз с непонятными фразами, написанными корявым почерком. На стенах, холодильнике и диване начали также появляться рисунки и надписи, в основном сатанинско-оккультного характера (три шестёрки, пентаграмма и т.д.). Члены семьи сообщали, что в тот период квартире иногда звучал мужской голос, смех. Также неизвестно откуда на стенах появлялись зловонные плевки. Семья неоднократно обращалась к экстрасенсам и ведуньям, но лишь вмешательство православного священника Иркутской епархии позволило временно приглушить полтергейст и свести на нет явные проявления транса одержимости.
В октябре 2015 г. семья обратилась в группу «Иркутск-Космопоиск» с жалобой на возобновление полтергейстной активности в их квартире. Со слов домочадцев, явления полтергейста полноценно не прекратились и все эти 8 лет феномен изредка проявлял себя, а в конце 2015 г. его активность опять резко возросла. Вновь стали перемещаться предметы, но в этот раз уже только мелкие: книги, обувь и т.п. Помимо этого в квартире стали появляться большие лужи мочи. Из животных в квартире – только кот, но домочадцы отрицали его причастность к этому. Свету (ей уже 20 лет) вновь стала атаковать неизвестная сила: на теле появлялись порезы, кровоподтёки, укусы. Девушка была сильно измотана, практически не выходила из квартиры, периодически впадала в депрессию. Её общее самочувствие осложнял ряд хронических заболеваний.
Исследователи «Космопоиска» провели ряд приборных исследований, в том числе устанавливали систему видеонаблюдения в квартире. В комнате, где спит Света, однократно были зафиксированы превышения в области сверхвысоких частот – 7–13 В/м (при фоне 0,3–0,6 В/м). Здесь же на балконе была выявлена стойкая магнитная аномалия в области сверхнизких частот – до 5 миллигаусс (при фоне 0,5 миллигаусс), которая создавала соответствующие отклонения от фона в районе кровати Светы и практически всего пространства комнаты. Визуальный анализ укусов на теле девушки позволил предположить, что это могли быть укусы клопов (или, по крайней мере, они напоминали повреждения такого рода): укусы были примерно одинаковы, аналогичные отметины наблюдались также у мамы и бабушки Светы. При этом семья отрицала присутствие этих насекомых в квартире. Изучение медицинской предыстории Светы, выполненное врачом-экспертом «Иркутск-Космопоиск», позволило также предположить наличие у девушки (к прочим установленным заболеваниям) синдрома Меньера1, который мог бы рационально объяснить шум в ушах, нарушение равновесия (вплоть до потери сознания), периодические приступы головокружения, изменения артериального давления и т. д. На всё это постоянно жаловалась Света.
Снежный человек в Братске 
Так уж сложилось в современном мире, что любое неожиданное и, на первый взгляд, необъяснимое событие обыватель часто трактует в сверхъестественном ключе. Случайно упавшая на кухне вещь маркируется как происки барабашки, огни в небе в первую очередь относят к НЛО, а необычные следы в лесу могут связать со знаменитым снежным человеком. Именно так и произошло в городе Братске, когда местная жительница Анна Николаевна в лесопарке обнаружила неизвестный след больших размеров.
По словам женщины, рано утром она прогуливала своих собак в так называемом «мухановском лесу», расположенного в 24-ом микрорайоне города, и на одной из дорожек наткнулась на странный след. Он выглядел как отпечаток правой ноги около 40 сантиметров в длину. Отчетливо проглядывалась пятка и все пять пальцев. По сравнению со стопой человека, след был примерно в полтора раза больше. Очевидно, что отпечаток не соответствовал следу какого-либо известного животного.
Анна Николаевна заметила, что обнаружение следа совпала со странным поведением её собак. «У меня живут маленькие собачки. Одна повзрослее, другая ещё щенок. И вот та, что покрупнее, когда мы подходили к этому месту, она залаяла, стала принюхиваться, и я наткнулась на этот след. Щенок – мне очень странным показалось – тоже гавкнул один раз и не отходил от меня ни на шаг», – рассказала братчанка.
Необычная находка привлекла местные СМИ. В результате фото таинственного следа попало в Интернет. Многие пользователи поспешили связать обнаруженный отпечаток со следом снежного человека. На одном из местных интернет-порталов новость о Братском «йети» самой читаемой и обсуждаемой. Масло в огонь подлил местный журналист, который неподалёку от следа обнаружил несколько свежесломанных веток.
Несмотря на бурное обсуждение в соцсетях и смакование на тему мифических бигфутов, некоторые горожане довольно скептически отнеслись к находке. Прежде всего их насторожило то, что был обнаружен только один отпечаток правой ноги. Ни левой, ни других правых рядом найдено не было. Другим подозрительным моментом явилось то, что след выглядел слишком ровным по краям, без каких-либо основных признаков движения ноги. Хотя на полученных фотографиях явственно видно, что грунт в этом месте очень мягкий, практически глина с водой. Если бы предполагаемый бигфут шёл, след выглядел бы более смазанным.
Важным аспектом этой истории является и то, что сообщения о снежных людях не характерны как для города Братска, так и для Иркутской области. Обычно для так называемых «сред обитания» мифического гомоноида такие истории носят более или менее множественный, и что самое главное ретроспективный характер. Нетипичным является и то, что отпечаток лапы «снежного человека» обнаружен практически черте города. Хотя из криптозоологических хроник известно, что снежные люди ведут крайне уединённый образ жизни в местностях, где вероятность встретить человека крайне низка.
Проклятие жилого дома: расследование группы "Стилет"
В своих исследованиях Космопоиск сталкивался не только с "нехорошими" квартирами, но и с целыми подьездами и многоквартирными домами, где происходили необъяснимые явления. В Иркутске под подозрение на "беспокойность" попал жилой дом по адресу Первомайский, 30. Причиной проверки стало обращение в "Иркутск-Космопоиск" девушки, которая здесь ранее проживала и была очевидцем аномальных явлений в её съёмной квартире. Также она сообщила, что и в других квартирах этого подьезда долгое время проявляется неизвестная аномальная стихия. Девушка утверждала, что, по местным слухам, в подъезде за полгода умерло порядка тридцати человек. Все сверхъестественные происшествия и смерти связывают с тем, что раньше здесь жила некая колдунья, которая на смертном одре прокляла весь дом.
В мае 2015 эксперты группы "Стилет" (экспедиционное отделение "Иркутск-Космопоиск") решили провести расследование на месте непосредственных событий. Перед ними стояла задача - найти других независимых очевидцев среди жильцов, которые смогли подтвердить или опровергнуть "проклятие" одного из подьездов дома по адресу Первомайский, 30. Совсем недавно в другом подобном расследовании исследователи Космопоиска из Беларуси смогли собрать информацию о множественной полтергейстной активности в ряде квартир одного из жилых домов г. Ивацевичи. Поэтому было бы заманчиво найти ещё один похожий дом в другом регионе.
Посадка НЛО на льду Байкала
На снимках NASA зафиксировано место посадки НЛО на Байкале 
В конце апреля 2009, астронавты на борту Международной космической станции наблюдали странную круглую область утончаемого льда в южном конце Озера Байкал в южной Сибири. Сибирь является отдаленной и холодной; ледяное покрытие может сохраниться в июнь. Верхнее изображение, детальная фотография астронавта, показывает круг тонкого льда (темный в цвете, с диаметром приблизительно 4.4 километров); это - фокус для ледяного перерыва в очень южном конце озера. Последовательность изображений MODIS указывает, что особенность была сначала видима 5 апреля 2009.
Байкал содержал другой, очень подобный круг около центра озера выше подводного горного хребта, который делит пополам озеро (ледяные круги обозначены стрелками в ниже изображение MODIS с 20 апреля). В течение 20 апреля 2009 оба круга видимы. Облака покрывают центр озера до 24 апреля, в котором пункте круглый участок тонкого льда становился отверстием открытой воды. Подобные круглые ледяные образцы — хотя не почти как отличный — были зарегистрированы в ту же самую центральную область озера в апреле 1994 (во время миссии Шаттла STS-59.
В то время как происхождение кругов неизвестно, специфический образец предлагает конвекцию (резко поднимающуюся) в водной колонке озера. Ледяное покрытие изменяется быстро в это время года. В течение дня лед может таять почти полностью и заморозиться снова быстро. В течение апреля круги являются постоянными: они появляются, когда ледяное покрытие формируется, и затем исчезать, поскольку лед тает. Образец и появление предполагают, что лед является весьма тонким. Особенности были последние наблюдаемый в изображениях MODIS 27 апреля 2009.
Что может вызвать конвекцию, принося более теплые воды на поверхность? Гидротермальная деятельность и поток высокой температуры наблюдались в других частях озера, но местоположение этого круга около южного наконечника, по относительно глубоководному, является озадачивающим.
Легенды байкальских тоннелей
Во время прошлого путешествия, состоявшегося в сентябре прошлого года, на предмет аномальной активности мы исследовали один из тоннелей Кругобайкальской железной дороги — Хабартуй-3. В 1946 году там столкнулись два поезда, погибло 20 пассажиров. Так появилась легенда, что по тоннелю бродят призраки трагически погибших людей. Мы организовали ночное дежурство, но никаких признаков потустороннего не обнаружили. В прошлый раз из-за испортившейся погоды мы не дошли до другого аномального тоннеля, самого длинного на КБЖД, под названием Половинный. В конце прошлой недели было решено исследовать именно это сооружение.
В прошлую пятницу мы приехали в Листвянку и пересели на последний паром, шедший в поселок Порт Байкал — начальную точку КБЖД. От Порта предстояло идти пешком. Климат возле Байкала значительно отличался от летнего Иркутска. Мы надели шапки, теплые куртки и отправились в путь. Чтобы уложиться в намеченный маршрут, нам предстояло пройти 15 км. Через несколько километров мы остановились передохнуть на станции Хвойной. Пока рассматривали местные беседки, к нам подбежала звонкоголосая лохматая дворняга. А потом подошел Сергей, приглядывающий за расположенной здесь турбазой. Молодой человек, живущий здесь один, в определенной изоляции от всего мира, уверял нас, что ему очень повезло с рабочим местом. Он родом из Байкальска, трудился на закрытом ныне БЦБК, сейчас весь город сидит без работы.
— А я успел сюда устроиться, это очень хорошее место, — сказал Сергей. — Да и не так уж тут одиноко, скоро сезон начнется, туристы каждый день на кораблях будут подходить.
После того как мы прошли около 12 км, начало смеркаться. Чтобы пройти через тоннели, требовался фонарик. Скоро стало совсем темно, и двигаться без фонаря уже было невозможно. Когда до места лагеря, который мы предполагали разбить за тоннелем Каторжанским, оставалось совсем немного, произошел инцидент, напугавший нашу группу, но в то же время давший возможное объяснение одной из легенд КБЖД.
Многие туристы, прошедшие Кругобайкалку пешком, знают легенду о белой лошади.
Подробностей от нее немного, дескать, скрывается призрак животного в тоннелях, бродит по шпалам, стуча копытами, и набрасывается на запоздалых туристов.
Понимая, что до точки, где предстоит разбить лагерь, осталось всего ничего, мы поднажали, потому не сразу обратили внимание на послышавшийся впереди шорох веток. Остановились лишь в то мгновение, когда перед нами на железную дорогу выбежало, по ощущениям, довольно крупное животное, которое тяжело дышало и фыркало. Свет слабого фонарика не мог пробить темноту и позволить разглядеть, кто именно преградил нам путь. Мы замерли. Первая мысль, которая пронеслась у всех трех участников экспедиции, — большая собака. Вторая мысль — медведь. В следующее мгновение животное очнулось от оцепенения, и мы услышали удаляющийся звук, похожий на цокот копыт. Явственно запахло навозом. «Козел, скорее всего дикий», — пронеслась успокоительная мысль.
Через несколько метров нам снова пришлось остановиться. Слева со скалы послышался громкий шум и посыпались булыжники.
Невидимый козел штурмовал гору.
В ту ночь мы дежурили в тоннеле Каторжанском, названном в честь существовавшего здесь в начале века поселка, где жили строители КБЖД, сплошь каторжане. Дежурство прошло в тишине, которую не нарушил ни один посторонний звук.
На следующий день по пути до тоннеля Половинного мы не раз замечали, как со скал срывались камни. А приглядевшись к вершине одной из сопок, увидели, как по ней лихо скачут дикие парнокопытные. Сфотографировав зверей, мы смогли разглядеть поближе их тонкие длинные ноги, изящные шеи, характерное белое пятнышко сзади и пришли к выводу, что это маленькие олени — косули сибирские. После того как мы вернулись в Иркутск и отправили фотографию в Прибайкальский национальный парк, специалисты подтвердили наше предположение.
Кстати говоря, нам очень повезло встретить косулю на Олхинском плато (территория, прилегающая к КБЖД), а уж тем более на железнодорожных путях — большая редкость. Косуль, которых еще называют дикими козами, уничтожают браконьеры. Возможно, именно благодаря косулям и воображению туристов родилась легенда о белой лошади.
Далее нам предстояло преодолеть 20 км до тоннеля Половинного — самого длинного на КБЖД, протяженностью 778 метров. С этим объектом связана следующая легенда. Тоннель запроектировал итальянский инженер по имени Джузеппе. Рабочие пробивали мыс Половинный с двух сторон, идя навстречу друг другу, но в назначенный час тоннели не сошлись. Прошло две недели, но долгожданного соединения не происходило.
Измучившийся инженер выстрелил себе в висок.
Самоубийство он совершил утром, а вечером тоннели сошлись. С тех пор призрак Джузеппе бродит по тоннелю, постукивает путевым молотком по рельсам и пугает туристов. Находились очевидцы, которые слышали в тоннеле итальянскую речь, стук, звук шагов, отчаянный крик.
Исторических подтверждений этой легенды мы не обнаружили, однако, как свидетельствуют хроники строительства КБЖД, Половинный действительно пробивался с большими сложностями. Изыскатели не учли некоторые геологические факторы, из-за чего тоннель приходилось удлинять, устанавливать дополнительные крепи. Среди подрядчиков тоннеля действительно был итальянский подданный, только звали его Джованни Карло Андреолетти. Данными о его трагической гибели ученые, изучившие историю строительства КБЖД, не располагают.
Прибыв на место, мы обнаружили, что к Половинному примыкает маленький поселок с одноименным названием. Здесь живут две молодые семьи железнодорожников и старожилы — две бабушки и один дедушка. Вот и весь поселок. Продукты местные жители покупают раз в месяц, с зарплаты и пенсии, затариваются большими кулями.
— Как же вы без магазинов? А если мороженого захочется? — спросили мы.
— Ладно мороженого, вот если хлеб соберешься постряпать — хвать, а мука закончилась, вот это проблема, — посетовали местные.
Жители Половинного, увидев, что мы собираемся ночевать в палатке на продуваемом ветрами берегу Байкала, предложили нам живой воды — так здесь называют самогонку. Однако во время экспедиции строго соблюдается сухой закон, так что от предложения мы отказались. Возле тоннеля Половинного, представляющего собой идеально прямую линию, светил яркий фонарь. Местные жители уверенно заявили, что данное сооружение — место тишайшее. Благодаря всем этим факторам в тоннель после 12 ночи мы вошли без всякой опаски. О комфортном дежурстве можно было и не мечтать — в каменную полость врывался ледяной ветер. Озябнув и ничего не обнаружив, мы отправились в лагерь отогреваться в спальниках.
Осинский метеорит 
С большей долей вероятности можно считать, что Осинское событие является падением метеорита, которое произошло 1 марта 2011 года в 18:38 (точное время определено по фотографии очевидца), следует предположить, что данный метеорит принадлежит к классу каменных (хондриты).
В связи с погодными условиями – густая облачность (слоистые облака) и осадки в виде снега, - непосредственно сам объект никто из очевидцев не наблюдал. Наблюдения касались лишь остаточных и звуковых явлений, в данном случае – световая вспышка, дымный след и взрывы (хлопки). Что касается воздушной волны, то в большинстве случаев она была едва ощутима, либо очевидцы не смогли ее ощутить. Прохождение метеорита через плотные слои атмосферы многие свидетели сравнивали с грохотом грома, что и оказало сильное впечатление, а у некоторых вызвало даже испуг.
Изначально внимание привлек факт «идеальности» падения объекта. Населенные пункты, которые находятся вокруг места падения, располагаются всего лишь на расстоянии 5-15 км, для космического тела это очень высокая точность, благодаря которой удалось избежать жертв и значительных повреждений, если бы объект смог бы достичь поверхности земли.
В результате трех рекогносцировочных поездок группы «Иркутск-Космопоиск» было выявлено, что объект наблюдался во многих населенных пунктах Осинского района, причем включал как визуальные, так и слуховые наблюдения. К востоку от места замечания: Каха, Онгой, Хокта, Северный; к югу - Оса (слуховые наблюдения); к западу: Приморский, Обуса, Ново-Ленино, Бильчир, Жданово, Кутанка. К северу: Борохал и Горхон.
Большинство очевидцев выделяли звуковые эффекты - грохот и хлопки, которые свидетельствовали о разрушении метеорита в плотных слоях атмосферы. Некоторые видели вспышку (момент вхождения в плотные слои атмосферы) и дымный след, оставленный после падения. Кроме того, были очевидцы, которые ощутили сильную взрывную волну, которую они сравнили с толчком землетрясения. Когда начались учения военных в Баяндаевском районе, то среди очевидцев Осинского события факты о падении начали обрастать слухами об испытаниях военных, в некоторых случаях достигая фантастических подробностей.
На основании данных, полученных после опроса очевидцев, было выявлено, что высота, на которой была замечена вспышка, составляет около 18 км, что так же говорит в пользу метеоритного события и отбрасывает версию о военных учениях. Что касается падения обломков, то здесь следует учесть большую скорость падения объекта и его небольшие размеры, вследствие этого он мог полностью сгореть в атмосферном воздухе. Хотя, по мере разрушения, небольшие обломки могли рассеиваться по большой территории. Облет самолетов и вертолетов МЧС после события подтвердил факт того, что никаких видимых разрушений оставлено не было.
В марте жители Баяндая в очередной раз видели посадку НЛО. Очевидцы наблюдают странные явления в районе «байкальского треугольника»: светящиеся шары, сверкающие концентрические круги и резкие погодные изменения. При этом многие очевидцы утверждали, что все увиденное сопровождалось «потерей во времени».
Достаточно хорошо известны случаи, когда дайверы встречаются со странными подводными пловцами, ростом не менее трёх метров! Есть сведения, что на
в районе расположения подводного нейтринного телескопа, на глубине более километра, действует космопорт инопланетян – и именно это является причиной возникновения знаменитых ледяных кругов.
Не разгаданы тайны северобайкальских пирамид и курыканском Стоунхендже на мысе Рытом.
Туркинская черепаха, место посещения 
Рыбаки, выходя на лов, обязательно совершают ритуал и приносят жертву духу озера Бурхану для удачной путины, а иначе они могут и не вернуться. Ежегодно Байкал забирает в свои глубины несколько судов, которые таинственно исчезают, и никто не может потом найти ни судно, ни утопленников.
Особо гиблым местом называют самое глубокое место Байкала, которое находится в нескольких километрах от о. Ольхон. Рыбаки его прозвали «чертовой воронкой». В этом месте неожиданно начинает иногда бурлить вода, при том, что вокруг штиль и солнечная погода. И этот бешеный водоворот поглотил уже немало людей. Вот такое оно, коварное .
ОЛЬХОНСКИЕ ВОРОТА
Также аномальные явления происходят и с кораблями и другой различной техникой, бороздящей просторы пресного озера. Современная техника показывает не правильно, вокруг не обнаруживает другие судна, компасы показывают неверное направление. В основном странности возникают перед Ольхонскими Воротами, где радары улавливают неизвестные объекты, которые не видны человеческому глазу, и сразу исчезают.
Многие местные жители рассказывают о странных объектах, поднимающихся из воды в виде светящихся шаров, которые зависают над водной гладью. Также видны странные концентрические круги, просматривающиеся через водное зеркало.
ШАМАН-КАМЕНЬ
В истоке реки Ангара находится, выступающая по середине реки, скала. В древности местные жители Приангарья наделяли Шаманский камень чудодейственной силой. По древним верованиям, это было место обитания хозяина Ангары - Ама Сагаан нойона. На Шаманском камне проходили особо важные шаманские обряды, здесь давали клятвы и молились, чтобы снять ложное обвинение или отстоять свою честь, сюда на ночь привозили преступника и оставляли его одного над холодным, леденящим потоком, чтобы к утру он сознался в содеянном.
Если к утру вода не забирала его, если он не погибал от страха и студеного дыхания Байкала, его прощали. Свидетельством почитания священного камня является усыпанное монетами дно вокруг Шаманского камня.
МЫС ХОБОЙ
Мыс Хобой (по-бурятски хобой – «клык, коренной зуб») - самый северный мыс
. Эффектная столбовидная скала, напоминающая внешне острый клык, со стороны моря, имеет ярко выраженное сходство с профилем женской головы с бюстом, как на древних греческих галерах с востока и запада.
Местное название скалы - Дева. Существует бурятская легенда, согласно которой это - окаменевшая бурятка, просившая у тэнгриев из зависти к мужу такой же дворец, как и пожалованный ее мужу. Тэнгрии со словами: «Покуда на земле будет зло и зависть, будешь камнем» - превратили ее в скалу.
Мыс Хобой избран сейчас различными духовными школами для места медитаций. На его северной стороне эти «представители» не постеснялись наследить, оставив на самом видном месте рериховский знак - красный круг с тремя точками внутри. Но истинный, сокровенный знак острова совсем не этот. Как символ шаманских сказаний на северной грани монолитной скалы, не просматриваемой с суши и обрывающейся в воду, на недоступной для человека высоте, сложены в расщелинах мыса два огромных орлиных гнезда. По бурятским легендам, первым, кто получил шаманский дар, был сын грозного хозяина-духа острова Ольхон, живший в образе белоголового орла. Почитание этой птицы как духа острова сохранилось до наших дней.
С мысом Хобой связана легенда о драконе, который, пролетая над священным озером, обронил свой клык. Упав на Хобой, клык мифологического животного ушел глубоко в землю, оставив в очертаниях острова характерный след. Некоторые ученые предполагают, что это предание связано с воспоминаниями о падении некоего космического тела (возможно, небольшого метеорита), случившемся много тысяч лет тому назад. Именно такая локальная катастрофа и могла стать причиной сильной геомагнитной активности, проявляющейся в этой части Ольхона. Парапсихологи, часто посещающие Хобой, отмечают в районе мыса постоянный мощный выход астральной энергии, что сопряжено с многочисленными случаями появления здесь призрачных субстанций. Местные жители уверяют, что иногда на мысе можно встретить духов своих умерших предков или даже увидеть собственные прежние воплощения. Особую известность получил дух Белого шамана, выходящего из вод Байкала. Считается, что увидеть духа - к большой удаче.
Место примечательно многоголосым эхом, которое отражается от монолитной скалы. Встречаются здесь редкие и реликтовые травы. Зимой можно осмотреть гроты, сказочно украшенные наплесковым льдом и прозрачными сосульками. Находятся они на уровне уреза воды, их входы ориентированы на север. В скалах, на уровне воды, на мысе, имеются гроты длиной до 22 метров, осмотреть их можно только зимой со льда.
Одно из самых
- скала Шаманка на мысе Бурхан, состоящая из белого мрамора, гранита и кварца.
Шаманка ранее именовалась «камень-храм». Первые исследователи Байкала — в частности, известный российский исследователь Владимир Обручев — отмечали, что это место вызывает суеверный ужас прибайкальских бурят. Никто, кроме шамана, не имел права приближаться к заповедному месту. Если же нужда заставляла, то копыта коней обматывали войлоком и кожей, чтобы не потревожить цоканьем покой хозяина Байкала. Женщинам полагалось обходить скалу за две версты.
Через скалу Шаманка насквозь проходит пещера. По меркам спелеологов, она не столь уж большая: длина — примерно на 12 метров, в ширина — до 4,5 метров, высота — местами 6,5 метров. Однако, именно эта пещера стала центром культового поклонения.
Буряты были уверены, что в пещере Шаманской скалы живет эжин —
. В древних преданиях рассказывается о 13 северных нойонах — сыновьях божественных тэнгриев, которые спустились с небес вершить суд над людьми и выбрали разные места проживания. Старший и самый сильный из них Хан Хутэ-баабай поселился в пещере Скалы Шаманка.
По свидетельствам жителей поселка Хунжир, расположенного неподалеку от мыса Бурхан, на протяжении столетий пещеру посещали шаманы многих народов, населявших древнюю Сибирь. Жрецы языческих религий проводили в пещере ритуалы, связанные с очищением родовой кармы и снятием проклятий; впадая в транс, получали возможность созерцать картины прошлого и будущего.
мыс Богатырь 
МЫС БОГАТЫРЬ
Большой притягательностью для служителей шаманских культов с незапамятных времен обладает Богатырь - мыс
. Старинное название мыса - Огненный - связано с тем, что первые русские путешественники, приплывшие к острову в конце XVI века, неожиданно увидели огромный столб огня, взметнувшийся перед ними из байкальских вод к небу. Огненная стена будто не пускала иноземцев на священную землю острова. Подобное явление на мысе время от времени отмечалось и позже.
Со слов бурятского шамана Уирбека известно, что на мысе Богатырь принято проводить ритуалы, связанные с заклинанием стихий силы: огня, ветра и воды. Вплоть до первой четверти XX века среди вождей и старейшин местных племен и селений было принято приносить на мыс новорожденных младенцев мужского пола. Считалось, что попав в это место, будущий вождь или воин обретает особую физическую и духовную силу и получает долголетие.
ОЗЕРО ШАРА-НУР
Неподалеку от Байкала, по пути к пади Ташкинэй, окруженное дремучим лесом и сопками, расположено небольшое озеро Шара-Нур, что в переводе с бурятского означает «Желтое озеро». Подобное название оно получило за мутный цвет воды, чрезвычайно насыщенной сероводородом. По этой причине в наши дни водоем привлекает людей, страдающих заболеваниями суставов. Говорят, недуг бесследно проходит после нескольких купаний больного в водах Шара-Нура. В прежние же времена местное население боялось погружаться в озеро, так как верило, что в нем обитает гигантский желтый змей - Шара-Каая.
Местные легенды гласят: когда-то в этих краях жил смелый богатырь, который прогневил злого духа Эркина, не уступив ему в жены свою красавицу сестру. В наказание злой дух превратил богатыря в огромного змея, повелев ему вечно жить в водах озера и питаться падалью озерной да человечиной. Считается, что именно поэтому в Шара-Нуре никогда не находят тел утопленников - их поедает Шара-Каая. Правда, по предположению ученых, Шара-Нур, расположенный более чем на 100 метров выше уровня моря, соединен с Байкалом сетью подземных туннелей, через которые вместе с вытекающей водой и уходят тела утопленников. Однако и в наши дни местные охотники и рыболовы утверждают, что иногда слышат доносящиеся из мутных вод звуки, похожие на рычание неведомого гигантского существа.
ГОРА АЛХАНАЙ
Самая высокая гора на территории Агинского Бурятского национального округа - Алханай (1665 м) - связана с историей буддизма и именем Чингисхана.
Это одна из буддистских святынь бурят. У ее основания находится храм Великого блага. Одно из интересного здесь – естественный грот, в своде которого есть трещина, уходящая в глубину скалы, и из нее сочится вода, которая считается целебной. Верующие пьют воду и делают подношения – зерном или монетами.
Астрологические вычисления буддийских монахов показали, что именно эта вершина является местом посещения среднего мира, в котором живут люди, миром Всевышним, где обитают боги. А главным покровителем самой высокой точки Алханая является божество Дэмчог — один из пяти главных Будд, имя которого в переводе с тибетского языка означает Вечное благо.
С древних времен племена бурят и монголов одухотворяли эти места.На Алханае находится 12 святынь. Самая почитаемая из них - Уудэн Сумэ (Храм Ворота). Эта природная арка в скале, как считают ламы, образует канал, связывающий наш мир с Шамбалой.
Каменный брусвер высотой с метр окружает тропу, по которой паломники идут к храму. Паломники поднимают с тропы камни и таким образом облегчают путь идущим за ними. Под аркой находится субурган - небольшая буддистская ступа, возведенная в 1864 году.
СТОЛ ЧИНГИСХАНА
Легендарное место, связанное с именем великого воина, — это Стол Чингисхана («Чингис хаанай шэрээ») в междуречье Угутэрэ и Барун-Хандагай.
Он представляет собой огромный валун, на который, по легенде, были нанесены древние письмена. Расположен в предгорьях Тункинских Гольцов, в 4 км западнее бывшего Хандагатайского дацана. Его размеры – 8х6х1,5 м, форма снизу яйцевидная, а сверху плоская.
С северной стороны «камень-стул» размером 3х1,5 м. Почитаемое у местных жителей место совершения буддистских и шаманских обрядов.
Очень большое значение вкладывается в слово «шэрээ»: это не просто стол, а престол.
БЕЛАЯ ГОРА
Священное эвенкийское место. Находится в центральной части Витимского плоскогорья, на восточной окраине Мало-Амалатской впадины, на левом берегу реки Багдаринка. У подножья Белой горы находится центр Баунтовского эвенкийского района - с. Багдарин. Село названо в честь горы – ее эвенкийское название Багда-урэ (белая гора).
Высота горы - 170 м. Она сложена светло-серыми доломитами, и поэтому издалека кажется белой. Крутой юго-западный склон полностью лишен почвы и растительности. Верхняя часть украшена целым рядом отвесных причудливых скальных останцев в виде башен, пирамидок, столбов.
Белая гора имеет статус священного места. С давних времен совершают здесь молитвенные обряды с жертвоприношениями, предназначенными величественному и всемогущему духу горы.
ГОРА ЖИМА
Жима –
, являет собой гору 1276 метров высотой над уровнем моря. Находится на востоке острова, на мысе Ижимей.
«Ижимей» уходит корнями к слову «эжин», означающему «хозяина местности». В шаманской мифологии древних говорится о боге грома, отпрыске самого Божественного Неба, возжелавшим обитать подле знаменитого ольхонского шамана Нагре-бо. Позднее дворец горы Жима перешел чете шаманов, Угэтэ-нойон переселился ближе к кромке воды.
Аборигены чтят гору, относятся к ней как святыне. Согласно преданиям, на Жиме обитали боги и духи. Макушку горы раньше венчала избушка, сложенная из дерева, также стоял сосновый шалаш, созданный руками ольхонских шаманов. Воплощение духа горы – седовласый и бородатый старик. Местные жители нередко рассказывали истории о заплутавших путниках, коим помог выйти к людям некий древний старец.
Восхождение на гору вкупе со спуском займет весь день, а тропа как таковая попросту не существует. Идти придется, прибираясь сквозь густые заросли леса и источников воды на пути не встретится. Поэтому живительную влагу стоит захватить с собой.
Тайна Чёртова кладбища
На границе Иркутской области и Красноярского края есть заговоренное место, раскрыть тайну которого пыталось бессчетное количество исследователей.
Аномальная зона под названием Чертово кладбище затерялось в приангарских таежных дебрях и вот уже 100 лет не дает покоя людям, которым нравится разгадывать загадки и щекотать себе нервы. Руководитель общественной организации «Иркутск-Космопоиск» Никита Томин называет Чертово кладбище бермудским треугольником Восточной Сибири. Вместе с единомышленниками исследователь аномальных явлений не единожды пытался отыскать поляну, где гибли животные, а люди испытывали приступы ужаса.
Первые упоминания о зловещем месте датируются началом 1920 года. Крестьянин Семен Поляков из деревни Карамышево рассказывал, как его дед гнал сохатого по тайге и неожиданно набрел на странную поляну. На глазах человека лось начал провалиться под землю, от которой шел сильный жар, и сгорел.
Еще один житель Карамышево, по фамилии Ермаков, вспоминал, как ходил к жуткой поляне вместе с отцом. Отец не разрешил сыну подойти слишком близко, но тот сумел разглядеть обугленные деревья, окружавшие Чертово кладбище, а также кости и черепа, устилавшие его землю. «Отец сказал, что сюда что-то упало с неба. Оно находится под землей, и раньше здесь была дыра, которая в итоге заросла травой. Он говорил, что раньше скот и звери проваливались под землю, а потом стали погибать, оставаясь на поверхности», — сообщил Ермаков.
Были и другие свидетельства о гиблом месте. В засушливое лето начала 30-х сильно обмелела Ангара. Катера и «илимки» (узкие длинные баржи) стояли на приколе, а мясо и хлеб сдавать государству как-то надо было. Стадо для районных поставок крестьяне были вынуждены перегонять через тайгу в Братск. Животных гнали вдоль реки Ковы. После одной из стоянок погонщики недосчитались двух коров. Случилось это как раз возле Карамышево. Зарядив ружья, колхозники отправились на поиски. Вдруг вдалеке тревожно залаяли их собаки. Погонщики поспешили на лай и оказались перед круглой поляной, на которой не было ни единой травинки. Собаки, в кураже выскочившие на черную землю, поджав хвосты, с визгом бросились назад. Изумленные мужчины увидели потерявшихся коров. Они лежали посреди поляны и был мертвы, рядом виднелись трупы и скелеты таежных зверей и птиц. Один из погонщиков, слышавших легенды о земле, которая убивает, поспешил увести из страшного места своего товарища. Во время дальнейшего перехода собаки стали вялыми, перестали есть и вскоре погибли.
В 1940 году в советской прессе вышла первая статья о Чертовом кладбище, которая подтверждает рассказы крестьян. Для написания статьи использован рассказ жителя поселка Кежма, агронома Валентина Салягина.
В весеннюю распутицу районный агроном Салягин находился в командировке в колхозе «Ангарстрой» деревни Пашино. У него возникла необходимость проследовать до другой отдаленной деревни, расположенной на берегу реки Ковы. Иного пути, кроме узенькой таежной тропы, не было. Проводить важного человека вызвался бывалый охотник.
Путники выдвинулись в дорогу. Во время неспешного разговора на привале пожилой проводник сообщил, что находятся они недалеко от Чертова кладбища.
Агроном очень заинтересовался этим объектом, и старик рассказал ему историю, очень похожую на леденящее кровь приключение перегонщиков из Братска, о котором мы рассказывали выше.
— Много лет тому назад еще моему деду довелось как-то гнать скот в деревню Банчиково Нижнеилимского района. А погнали они тогда на пару с товарищем. Не доходя до Карамышево, запозднились и заночевали. После ужина просчитали коров. Все чин-чином. Справно лежат, жвачку жуют. Навалили погонщики кряжей на огонь, собрали постель из сосновых веток, да и на боковую сами. Ночь прошла спокойно. Утром поднялись чуть свет, стали коров собирать. Двух нету. Туды-сюды, а они, сердешные, недалеко на прогалызине лежат. Недвижимые. Околели, значит. С чего бы это? Не могут понять. Осмотрели прогалызину, а земля на ней черная да мягкая, как будто кто-то ее нарочно спахал да забороновал. Ни травинки, ни кустика на ней не растет. Подошли к коровам, осмотрели их. Туши целые. И сразу почуяли обои какую-то боль в теле своем… Отошли на траву, отдышались. Поняли, недоброе это место, нечистое. Как, значит, побудешь на нем — и околеть можешь. Кое-как стащили коров на траву, распороли и увидели, что все нутро у них чем-то опаленное, покраснело. Ну, тут старики и вовсе струхнули. Толкуют, что не иначе как нечистая сила коров огнем спалила.
Взбудораженный рассказом Валентин Салягин попросил старика проводить его к загадочному месту, и тот согласился. По пути к поляне Салягин выдвигал гипотезы, объясняющие феномен. И остановился на том, что животных погубили ядовитые газы, которые выделяются из грунта. Проводнику-охотнику удалось подстрелить двух рябчиков, которых Салягин решил использовать для эксперимента.
Приближаясь к нужному месту, спутники увидели у небольшой горы темную «лысину», лишенную всякой растительности. Агроном положил на черную землю рябчиков и зеленые сосновые ветки, а когда извлек обратно, то обнаружил, что иголки поблекли, словно чем-то опаленные, и легко осыпались. Рябчики внешне не изменились, но при вскрытии оказалось, что их внутренности имеют красный оттенок, словно были обожжены. Сами проводник и агроном после недолгого нахождения на поляне почувствовали внутри странную боль.
Вернувшись домой, Салягин долго переписывался с различными ведомствами Красноярского края и рассказывал о феномене. Впоследствии он бывал на Чертовом кладбище не один раз — ставил опыты. Обратил внимание, что рядом с поляной «сходит с ума» компас. Посередине загадочного места он обнаружил провал, периодически курившийся дымком. Не рискуя заходить на саму поляну, исследователь бросил грузило на нитке в отверстие. Но длины нитки не хватило, чтобы измерить глубину этой бездонной ямы. Чтобы обезопасить таежных путников, Салягин попросил охотников выжечь на дереве вблизи поляны предупреждающий знак — изображение черта с указателем.
Исследованиями Салягина заинтересовался учитель географии Кежемской школы Аркадий Куликов. Он первым выдвинул версию, что появление гиблого места может быть связано с падением Тунгусского метеорита. Учитель вместе со своими учениками запланировал экспедицию на лето 1941 года. Но планам не суждено было сбыться — 22 июня грянула Великая Отечественная война. Куликов ушел на фронт добровольцем и вскоре погиб.
В тяжелые военные и послевоенные годы интерес к поляне заметно ослабел. Людям хватало других проблем — деревни, стоявшие на реке Кове, были признаны неперспективными, людей начали расселять. К началу первой волны поисков Чертова кладбища, датируемой серединой 80-х годов, из всех многочисленных ковинских деревень жизнь теплилась только в одной. По рассказам местных жителей, смертоносная сила поляны начала слабеть. Тайга стремилась ее поглотить, таежная растительность отвоевывала себе все больше пространства на некогда опасной земле. Перегонщики перестали водить скот по здешнему лесу, зарастали потаенные тропы.
Найти проводника, который знал бы точное местоположение Чертова кладбища, со временем стало невозможно.
В 1983 году в журнале «Техника молодежи» вышла статья «Гиблое место». В ее основе лежал рассказ Михаила Панова, жившего когда-то на заимке Карамышево. Михаил рассказывает истории о пропавших и найденных мертвыми коровах, которые слышал в подростковом возрасте от работников колхоза. В статье приводится гипотеза кандидата физико-математических наук Виктора Журавлева, объясняющего ковинский феномен: выжженную поляну создали горящие подземные пласты каменного угля. А пунцовый цвет мяса умерших животных возникает при отравлении угарным газом, когда окись углерода легко соединяется с мышечным белком — миоглобином, в результате чего ткани становятся ярко-красными.
Рассказ Михаила Панова произвел эффект разорвавшейся бомбы. По стране покатилась «чертова лихорадка» — искать поляну отправились туристы, ученые, журналисты и просто люди с авантюрным складом характера. В 1984 году прошла первая всесоюзная поисковая экспедиция, базовый лагерь организовали в заброшенной деревне Карамышево. Исследователи — студенты из Братска, Усть-Илимска, Киева, Ташкента — метр за метром прочесывали таежные дебри, но, несмотря на основательный подход (карты с точным расположением Чертова кладбища, опрос местных жителей), ничего не нашли.
Следующую экспедицию организовал комсомольский лидер Павел Смирнов, приехавший из Усть-Илимска в Красноярский край. Исследователи вышли весной на лыжах, поход проходил в тяжелейших условиях — поисковики проваливались в снег, продирались сквозь дебри и вышли к лечебному Дешембинскому озеру, о котором ходили легенды: мол, старики, уходившие к озеру на лето, возвращались оттуда осенью значительно помолодевшими. На поиски Чертова кладбища у смирновцев не осталось сил.
Комсомолец Павел Смирнов все же не сдается и летом снова организует экспедицию, но перед этим ездит по деревням, собирает свидетельские показания и тщательно выстраивает маршрут. И вот в августе 86-го в газете «Советское Приангарье» выходит статья «Путь к тайне». Исследователи отправляются на лодке до Карамышева. Во время поисковых мероприятий с одной из групп Смирнова случается странность: у всех людей, обследовавших болото, часы начинают отставать на 20 минут.
Поиски поляны результатов не принесли.
Павел Смирнов предпринимал неоднократные попытки найти Чертово кладбище и летом в тайге даже встретился с другой поисковой группой — учеными из Ташкента, возглавляемыми физиком Александром Симоновым. Эта группа искала подтверждения версии, что в ковинскую тайгу упал Тунгусский метеорит.
На следующий год Смирнов и Симонов организуют самую масштабную экспедицию за всю историю поисков на Кове — местность прочесало 60 человек, в небе кружил вертолет, только одной аппаратуры ученые взяли с собой 100 килограммов!.. Но, к сожалению, опять ничего. Исследователи делают вывод, что кладбище «уснуло» и аппаратура его не слышит.
Эстафету переняли владивостокские уфологи под руководством Александра Ремпеля. Их экспедиция стала самой сенсационной, однако исследователи ковинского феномена к ее результатам относятся скептически. Ремпель и его единомышленники якобы нашли дерево с указателем на поляну и изображением черта. По направлению пошел только руководитель экспедиции. Пройдя несколько метров, он увидел поляну, окруженную черными стволами деревьев, а также белые и желтые кости в траве. Александр ощутил легкое покалывание и возрастающее возбуждение. Решив, что для первого раза хватит, он ретировался. Через час Ремпель почувствовал на себе губительное воздействие поляны: онемела вся правая часть тела, опухли и разболелись коленные суставы, ныли корни зубов. Через два дня все прошло.
Исследователи решили не рисковать здоровьем и покинули тайгу.
Спустя несколько месяцев после экспедиции Ремпеля по реке Кове сплавлялись туристы из Кодинска. В зимовьях они находят записки уфологов, в которых те указывают, где найти дерево с чертом и указателем, и не рекомендуют заглядывать в шурф, из которого идет опасное излучение. Туристы находят дерево и видят, что черт и указатель вырезаны совсем недавно и затекли свежей смолой. Шурф тоже выкопан явно руками человека. Возле него ни люди, ни собаки не испытывали страха или болезненных ощущений.
Многие исследователи нашли в отчетах Ремпеля искажение фактов, сомнительные доводы и мистификации. Зачем ему это было надо? После своего возвращения Александр Ремпель организовывал туры на Чертово кладбища, которые пользовались популярностью у иностранцев. Весной 2014 года стоимость двухдневного тура на одного человека составляла 300 тысяч рублей. За эти деньги вертолет доставлял туристов в тайгу и обратно. Туристу разрешалось провести 3—5 часов возле дыры в земле — той самой дыры, которую, как выяснили путешественники из Кодинска, Ремпель и его команда, скорее всего, выкопали собственноручно.
Проходит более 10 лет, и на поиски Чертова кладбища вместе с единомышленниками выдвигается Никита Томин, на то время руководитель братской научно-исследовательской группы «Феномен».
— Мы дошли до берега Дешембинского озера, — вспоминает Никита. — Возле него проживал егерь Борис. Он дал нам подробную карту этой местности. После 25-километрового перехода в 40-градусную жару по тайге мы еле шевелились, наутро ныло все тело. Мы решили испробовать силу озера, которое, согласно легендам, способно исцелять. Вода была оттенка ржавчины, но теплая, как парное молоко; хотя ближе ко дну ледяная. После купания эффект был удивительным — ноющая боль прошла, тело стало легким.
— Мы двинулись к реке Кове, — продолжает Никита. — На карте были указаны магнитные аномалии. Будучи в этих местах, мы замечали, как врет компас, практически у всех участников экспедиции вышли из строя часы. Большим запасом времени мы не обладали и, проведя разведку местности и некоторые измерения, закончили свое исследование.
Осенью в группу «Феномен» от охотника поступают координаты Чертова кладбища. Он утверждает, что, промышляя в районе ковинской тайги, наткнулся на легендарное место. Никита Томин предпринимает еще одну экспедицию. Ребятам удается добраться до заимки Карамышево, потом на вездеходах до ручья Мичкан. По словам очевидцев, это был последний географический ориентир на подступах к Чертовой поляне.
— Проследовав дальше, мы наткнулись на странное полуразваленное сооружение, стоящее на ручье, — вспоминает Никита. — Осмотрев его, поняли: это старинная водяная мельница с характерным деревянным желобом, на который подавалась вода.
Мы долго рассуждали о том, зачем нужно было ставить мельницу в непроходимой глуши, в 6 км от ближайшей деревни, тем более что к этому сооружению не было никаких дорог и подъездов. Но так ни до чего и не додумались. Больше в той экспедиции мы ничего интересного не обнаружили, приборы показывали фоновые значения.
Изучив материалы, набранные другими поисковиками, и опираясь на опыт собственных экспедиций, Никита Томин пришел к выводу: с точки зрения природы место действительно аномальное.
— Многое завязано на геологии. Там палеовулканы, залежи руды, в некоторых местах имеют место выходы различных газов, в том числе озона. Все это плюс мощная сила человеческих историй и пересказов вполне могли создать чертову поляну.
Впоследствии, изучая вопрос и проведя экспедиции в таинственные леса, тайну мельницы раскрыли усть-илимские поисковики: в той местности залегали золотоносные руды, а «мельница» была тайным прииском золодобытчиков.
В 2014 году на поиски Чертова кладбища выдвинулся не раз уже бывавший в этих местах красноярский эзотерик Сергей Ростовцев. Современные поиски облегчали снимки со спутника вместе с координатами, полученными при помощи Интернета, и GPS-навигатор. К тому же к сегодняшнему дню некогда трудно проходимую тайгу пронизывала сеть лесовозных дорог. Сергей Ростовцев проверил несколько версий и координат, гулявших по Интернету, но найти место, хотя бы отдаленно похожее на Чертово кладбище, увы, не смог.
Во время многочисленных экспедиций исследователям доводилось испытывать ужас от столкновения с событиями, которым они не сумели найти естественного объяснения. Причем в разные годы разным поисковикам пришлось столкнуться с одним и тем же.
Первый случай произошел в старом зимовье у Дешембинского озера в 1987 году. В ту пору ковинскую тайгу еще не наводнили лесорубы, и ученые из Ташкента, ведомые мечтой разгадать тайну Чертова кладбища, были одни на многокилометровом пространстве дикой нехоженой местности. Один из участников экспедиции, Сергей Симонов, получил травму и не мог принимать участие в поисковых работах. Несколько дней ему пришлось жить в зимовье в совершенном одиночестве. В тайге все человеческие чувства обостряются. И вот однажды вечером, когда начало смеркаться, Симонов ощутил на себе чей-то тяжелый взгляд. Он чувствовал, что кто-то наблюдает за ним со стороны ручья Водяного. Наскоро завершив свои дела на улице, он укрылся в зимовье.
Среди ночи раздался сильный и требовательный стук в дверь. Неизвестный гость так яростно колотил в нее, что щеколда едва не срывалась с петель. Сергей неоднократно спрашивал «Кто там?», но ответом было молчание.
Напуганный до смерти ученый вставил топорище между деревянной ручкой двери и дверной рамой, занавесил окошки. Ночной гость стучал час. И что характерно — ни звука его голоса, ни шума его дыхания Сергей не слышал. Ученый был человеком неробкого десятка, но в тот момент чувствовал, как черные волны страха накрывали его изнутри и снаружи. Оружия у него не было — два ружья унесли разбившиеся на две группы товарищи Симонова.
После бессонной ночи Сергей с опаской вышел из зимовья и осмотрелся. Рация, которую он забыл на улице, была не тронута. Единственная версия, которая приходила в голову Сергею, — в зимовье пытался прорваться медведь. Но на двери отсутствовали следы когтей. Было очевидно, что дверь дергали за ручку.
Похожий случай в ковинской тайге произошел в 2003 году с братскими поисковикам. Вот что рассказывает участник той экспедиции Андрей Власов.
— В тот день у нас был долгий, изнуряющий переход. Вечером мы вышли к зимовью и, уставшие, попадали спать. Глубокой ночью я проснулся от стука в дверь. Такого ужаса я, наверное, не испытывали ни разу в жизни. За дверью находился кто-то явно большой и сильный. Дверь ходила ходуном. Казалось, она вот-вот сорвется с петель. Хлипкая щеколда еле держалась. Я начал бегать по зимовью, будить товарищей. Но не мог никого добудиться — Леша как будто находился в ступоре, а Ваня сел на кровать и начал раскачиваться из стороны в сторону, как болванчик. Тут я подумал, что у меня сердце разорвется. Все это длилось минут 20. Всю ночь я пролежал с открытыми глазами. До сих пор мы не можем понять, что это было.
Проанализировав эти случаи, другие исследователи Чертова кладбища пришли к выводу, что медведем в данном случае и не пахнет — он не мог ломиться в зимовье, не издавая звуков и не оставляя следов; такой мощной силой не обладает и человек.
Так кто же мог находиться по ту сторону массивной двери таежной избушки? Красноярские старожилы высказывают предположение, что то был большак — лесной человек. Как поняли исследователи из объяснений старожилов, большак — это сородич снежного человека, а значит, он обладает огромной физической силой и способен генерировать низкочастотные энергии, так называемые частоты страха.
НЛО над селом Тангуй
Сразу несколько жители поселка Тангуй Братского района стали свидетелями появления в небе очень необычных объектов.
А житель поселка Зарбь и вовсе нашел в поле два очень твердых оплавленных камня, которые были похожи на осколки метеорита или инопланетного корабля. На протяжении 14 лет мужчина, нашедший камни, пытался узнать их состав и найти ответ на вопрос об их происхождении. При содействии исследователей «Иркутск-Космопоиска» такая возможность у него появилась.
Нам удалось поговорить с тремя жителями поселка Тангуй, наблюдавшими в небе странные объекты, но на самом деле свидетелей гораздо больше. Этим летом «Иркутск-Космопоиск» планирует экспедицию в Братский район, чтобы провести наблюдения и составить полную картину свидетельств очевидцев. Ну а пока мы опросили жителей, до которых удалось дозвониться.
— Летом я вышла в ограду поздним вечером и увидела в небе над лесом свет. Он был такой, как будто кто-то светит фонариком, — пытается описать увиденное жительница поселка Тангуй Людмила Москвитина. — Но фонариком не маленьким, а довольно большим, с каким ходят на охоту. Этот круглый желтый светящийся предмет двигался параллельно линии горизонта с востока на запад, а за ним тянулась темная полоса. Мимо проходил мужчина, говорит: «Это второй объект, первый я уже проводил». Когда второй исчез — появился третий. Он проплыл в том же направлении и исчез. Все объекты были совершенно одинаковыми, за каждым тянулся темный след.
Житель Тангуя Николай Иванов с НЛО столкнулся еще в 1976 году, когда служил в армии в населенном пункте Борзя Забайкальского края.
Часть получила шифровку от пограничников, содержание которой Николай Федорович запомнил на всю жизнь: «Со стороны китайской границы в сторону нашего государства летел круглый светящийся аппарат. Его преследовали пограничники, стреляли из автоматов, но объект быстро удалился».
Три года назад Николай Федорович сам стал свидетелем появления НЛО в своих родных краях.
— Вместе с сыном мы поехали на рыбалку за 7 километров от Тангуя. Лежим на берегу реки Бадинки у костра, разговариваем. И вдруг видим над ржаным полем светящийся оранжевый шар, метр-полтора в диаметре. Он был совсем близко от нас, метрах в 200 от земли. Сын засокрушался: «Что ж я фотоаппарат с собой не взял!..» А я смотрел на шар и взгляд не мог отвести — что же это такое могло быть?
— Может быть, это была шаровая молния?
— Точно не она. Я когда жил в поселке Худобок, тоже Братского района, видел шаровую молнию. Эти молнии у нас много бед натворили. Сначала шаровая молния убила бабушку, в другой раз погибли бабушка с внучкой — шаровая молния ударила в опору линии электропередачи, а бабушка с внучкой сидели возле розетки. Внук убежал в лес, насилу его отыскали. Мальчика парализовало.
Прошлой зимой Николай Иванов и его супруга наблюдали НЛО из окна своего дома.
— Жена в семь часов встала, зовет меня к окну, а сама за шторкой прячется, боится. Я вижу, как по небу плывет круглый объект с голубыми огнями по окружности. Остановившись, он начал как будто бы крутиться в воздухе. Шар остановился как раз напротив нашего окна и завис минут на 15—20. От непонимания, что это, для чего висит в небе, было не по себе. Супруга предположила: вдруг они нас изучают или хотят загипнотизировать. Повисев в небе, шар мгновенно исчез, я даже моргнуть не успел. Когда пришел на работу и обо всем рассказал, выяснилось, что этот же шар в небе наблюдала еще одна женщина. Она встала рано, чтобы подоить корову.
Примерно через месяц Николай Иванов еще раз увидел этот шар, он летел в том же направлении, но уже не останавливался.
Часто за НЛО люди принимают различные объекты, которые запускают в небо военные, но вблизи Тангуя военных частей нет.
В «Иркутск-Космопоиск» обратился житель села Зарбь Братского района. Как уже говорилось выше, мужчине не протяжении 14 лет не давала покоя странная находка — оплавленные камни.
— Тема космических камней последнее время довольно сильно будоражит умы россиян, — говорит Никита Томин, руководитель «Иркутск-Космопоиска». — Интерес подогревается не такими уж редкими случаями падения космических тел на территории нашей страны. Чего стоит недавняя история с Челябинским метеоритом...
Многим людям хотелось бы прикоснуться к частичке космического пространства или стать обладателем внеземного камня, пролетевшего сотни миллионов километров, прежде чем оказаться на Земле. Житель села Зарбь нашел странные камни еще 14 лет назад, и в последние годы, когда в связи с падением Челябинского метеорита вокругжелезных и каменных гостей из космоса возник нешуточный ажиотаж, мужчина решил прояснить природу своей находки.
— Камни был найдены в поле недалеко от села. Они лежали в небольшой ямке, — рассказывает Никита Томин. — Их вес составлял примерно 2,5—3 кг. Внимание местного жителя сразу привлекли металлический блеск поверхности и следы оплавления. Мужчина предположил, что его находка — метеорит, так как оплавление можно было объяснить обгоранием космического тела в атмосфере в момент падения. Правда, в те годы не было сообщений о падении метеоритов в той местности, как не было рядом характерной воронки от падения.
В апреле 2014 г. владелец камней обратился в иркутское отделение «Космопоиска» с просьбой провести экспертизу и выдать экспертное заключение. Он прислал исследователям 10 фотографий своих находок.
— Анализ фотографий, а также консультация с ведущим геохимиком одного из иркутских исследовательских институтов показали, что на присланных фотографиях представлено два вида камней — долерит и базальтовый туф, — продолжает Никита Томин. — По всей видимости, раньше они были единым целым, но сейчас раскололись на две составляющие. При этом на долерите виден волнообразный рисунок, который образовывался в результате застывания текущей лавы. Все эти породы образовались в пермско-триасовом периоде (250 миллионов лет назад, когда произошло великое вымирание видов. — Прим. авт.), во время образования сибирских траппов, когда из земли извергались расплавы и породы общим объемом более 5 млн кубических километров.
По словам исследователей, туфы представляют собой довольно частое явление в этом районе, так что жителя села Зарбь пришлось разочаровать — его находка имеет более чем земное, можно даже сказать подземное происхождение.
Ночь среди духов - Ольхон
В одном из прошлых номеров нашей газеты мы рассказывали о чудесах, которые происходят в музее, расположенном в сакральном месте — на острове Ольхон.
Большинство событий были связаны с шаманкой Одэгон, которая была убита около ста лет назад от смертоносного взгляда черного шамана и сожжена вместе с конем. Личные вещи Одэгон и части конской сбруи хранятся в витрине музея, и случалось, что на глазах изумленных сотрудников они начинали двигаться. По словам шаманов, в музее находится много духов. Они прибыли сюда вместе с вещами, принадлежавшими им при жизни. Музейные духи отличаются миролюбивым характером, вреда никому не чинят и даже охраняют здание от воришек. Исследователи «Стилета» (подразделение «Иркутск-Космопоиска») решили провести ночь в музее, надеясь увидеть или услышать что-то необычное. И духи дали ответ на один из вопросов.
Перед дежурством мы пообщались с Капитолиной Литвиновой, директором хужирского музея и преемницей своего отца, известного краеведа Николая Ревякина. Капитолина Николаевна рассказала весьма интересную историю, связанную с шаманкой Одэгон:
— Несколько лет назад приехавший к нам из Иркутска шаман взял с витрины, где находились личные вещи Одэгон, наконечник стрелы и отправился на скалу Шаманку, чтобы вызвать ее дух.
Как известно, Шаманка, место древних обрядов и жертвоприношений, — невероятно сильная по энергетике территория. В старину проезжавшие мимо Шаманки буряты даже обвязывали своим лошадям копыта, чтобы они стуком не потревожили духов.
Подходить к святому месту женщинам строго запрещается. К сожалению, сегодня к Шаманке идут толпы туристов. Люди пытаются взобраться наверх, загорают и купаются у подножия скалы. От такого большого наплыва посетителей священная гора рушится. Каждый год на Шаманке происходят несчастные случаи. Туристы, которые пытаются взобраться на вершину, срываются вниз. Невзирая на все негативные факторы, по словам шаманов и ясновидящих, вокруг Шаманки невидимым фронтом стоят сотни тысяч воинов.
— Мы по наивности просились вместе с шаманом в качестве наблюдателей, — говорит Капитолина Николаевна, — а он отвечал: «Я вас с собой не возьму, потому что у вас нет защиты. И сам я могу с этой встречи не вернуться — может произойти инфаркт или я вернусь обезумевшим».
Перед опасным походом в сакральное место, в субботний день, шаман производил очищение в музее, окуривал помещение травой. На этом обряде работникам было разрешено присутствовать. Когда все закончилось, шаман сообщил: «Мне мешали духи, которые были в юрте».
В тот же жаркий, солнечный день шаман отправился к скале Шаманке на встречу с Одэгон.
— И вот после теплого дня, когда, казалось бы, ничего не предвещало плохого, вечером будто разверзлись небеса, засверкали молнии, ударил ливень, — вспоминает Капитолина Николаевна. — И мы, сотрудники музея, потом сопоставили, что проснулись в одно и то же время. Я пошла посмотреть коров. С ним было все нормально, а вот поведение моей собачки насторожило — она никогда не отличалась робостью, а тут была так напугана, что просто прилипла к моей ноге. Мне тоже было не по себе. Думаю, больше никуда не пойду.
Одна из сотрудниц музея, участвовавшая в обряде, Надежда Николаевна, этой страшной ночью тоже была очень напугана. Она ночевала дома одна — муж был на рыбалке. И когда спала, вдруг неожиданно упала с кровати. До сих пор сотрудница музея не может понять, как очутилась на полу.
В то же самое время проснулась третья участница обряда — Тамара Матвеевна. Женщина тоже вышла на улицу, чтобы посмотреть, не возвращается ли дочка с дискотеки. С ней ничего пугающего не произошло.
— На следующий день, — рассказывает Капитолина Николаевна, — я подхожу к музею. Коллеги мои стоят у крыльца и что-то внимательно разглядывают. Я тоже присмотрелась. Видим, какой-то инструмент валяется — хороший, новый. Я не знаю, как он правильно называется. С одной стороны у него выдерга. Мы сразу поняли, что кто-то к нам хотел забраться.
За несколько дней до этого работники музея приметили посетителя, который кружил вокруг головы изюбря и так любовно ее разглядывал, что работникам стало не по себе — как бы не украл.
В прошлом проникновения в музей случались не раз. Злоумышленники унесли много ценных экспонатов, поэтому переживания музейщиков были не беспочвенны, тем более что по ночам музей тогда никто не охранял. Неясно, пришел в эту ночь тот самый охотник за головой изюбря или кто-то другой. Но было очевидно, что воришку что-то напугало и он, спасаясь бегством, бросил свой инструмент.
— Рядом с музеем тогда жила Марина. У нее была инвалидность по психическому заболеванию, — вспоминает Капитолина Николаевна. — Она пришла в музей и говорит: «Вчера женщина в белом сидела на крыльце музея. Так знаешь, она какая? Прозрачная. Руку протяни — пройдет сквозь нее. Потом она встала, вышла из ограды, пошла по улице, посидела на лавочке у одного дома, а потом отправилась в сторону Шаманки». Я не думаю, что Марина все это придумала. Я слышала, что люди, страдающие подобным недугом, обладают повышенной чувствительностью. Скорее всего, белая женщина и напугала до смерти грабителей.
Шаман, проводивший обряд, пришел только утром. Музейщики очень переживали за него, но с ним все было в порядке.
— Рассказал, что шаманка явилась. Стояла на расстоянии 10 метров от него. Шаман сказал, что Одэгон немного рассказала о себе. Она не ольхонская, приехала с материка, а на острове вышла замуж, родились дети. Также сообщила, что нынешний современный уклад жизни ей не нравится и она в большой обиде на то, что ее разлучили с конем (принадлежности шаманки и ее коня в музее лежали в разных витринах. — Прим. авт.). Она попросила принести ей жертву — черного барана.
Потом шаман, вышедший на контакт с Одэгон, вернулся на Ольхон с другом — шаманом из Усть-Орды. Капитолина Николаевна искала черного барана, но попадались только серые; параллельно отыскала место в соседних от Хужира Харанцах, где ее отец Николай Ревякин нашел вещи, принадлежавшие шаманке.
Именно здесь, на месте захоронения, и нужно было проводить обряд.
— Однако впоследствии от барана отказались. Шаманы сказали, что угостят Одэгон молоком, другой пищей. А барана приносить в жертву не надо, иначе мы приучим Одэгон к крови и она будет требовать ее постоянно.
Такова предыстория нашего ночного посещения музея.
Накануне Капитолина Николаевна предупредила охранное агентство, что ночью на несколько часов музей будет снят с охраны, и после полуночи мы заступили на дежурство. Директор музея показала нам, где находятся самые беспокойные места — витрина Одэгон и старинная бурятская юрта. После этого она ушла, и мы погасили в музее свет.
Находясь в темном помещении, среди старинных вещей, мы чувствовали себя довольно неуютно, как непрошеные гости. Вспомнился рассказ Капитолины Николаевны о серии странных снов. Когда-то музей постоянно обворовывали, и сотрудники стали дежурить здесь по ночам. Чтобы воры не лезли, сестра посоветовала Капитолине Николаевне накладывать крестное знамение на замки. После этого каждое дежурство директору снилось, что по музею мечутся разные существа, женщины летают в белых кофтах. Когда Капитолина Николаевна рассказала о своих снах шаману, тот попросил больше не крестить замки: «Духам надо ночью перемещаться, а вы им закрыли все выходы».
Конечно, перемещения духов мы не почувствовали, но, сидя рядом, на полу, ощутили спинами холодок и словно бы чье-то присутствие. Мы решили сесть в круг, чтобы видеть то, что происходит друг у друга за спиной. Мы задавали духам разные вопросы, просили дать знак, если они нас слышат. Но ответов не последовало. Возможно, что-то зафиксировала камера, записи с которой еще предстоит детально изучить. Явный ответ мы получили только на один вопрос: «Если нам будет пора уходить, скажете нам об этом?» Через несколько мгновений совсем рядом мы услышали стук, как будт
Комментарии (0)