Повадилась наша кошка ходить в лес и принесла оттуда 3 маленьких рыжих сюрприза

молодец киса

мать героиня

Все, как у женщин, - побольше детей, чтобы потом прикрывать свои интересы, якобы интересами своих детей. Кошка потом съест рыженьких крысят, а женщин съест своих детей, в первую очередь дочерей. 
---------------------------


Существует ли материнский инстинкт? Фридрих Ницше: "Вся суть женщины видна в ее отношении к детям".

 В обществе существует абсолютная, непреложная истина об особом качестве женщин: страстно любить детей, жить для детей, всю свою жизнь и судьбу положить на алтарь служения детям. Это качество суть врожденное, то, что заложено в женщинах от природы и название ему - материнский инстинкт!

  Малейшее сомнение о том, есть ли это в такой большой степени или, не дай бог, позволить себе крамольно рассуждать, - существует ли это вообще в действительности, вызывает бешеные нападки не только со стороны, естественно, женщин, но и общества, как такового.

   На самом деле, стремление родить ребенка - это желание повысить свой социальный статус, занять себя, всю жизнь приговаривая "я мать, я мать!". Родив ребенка, женщина часто тут же называет его игрушкой, куклой - "Всю жизнь буду играться" -  развлечение для себя, заполнение пустоты - это бесстыже цинично.

  И, действительно, так злобно унижать, оскорблять детей, - в этом проявляется тираническое нутро женщины. В женщине садист куда как сильнее, нежели в мужчине. Как верно: «Ну дали бабе власть». Женщина не способна управлять, но, как правило, править!!! В школе дети боятся учительниц, но не учителей мужчин: именно поэтому на уроках женщины учителя дисциплина намного выше, чем на уроках мужчины учителя. Женщины (несправедливая порода!), чтобы хоть как-то оправдать подобное жестокое отношение к детям, называют это материнским гневом - слов нет! То есть не она виновата, но гнев в ней материнский - уму непостижимо, но это тоже женская «нравственность».
 Непрерывные упреки: «Я отдала тебе лучшие годы, а ты… я ночей из-за тебя не спала, сопли тебе вытирала, а ты…» — и дальше по списку. Из-под пресса женской любви выползают дети-невротики.
  То есть, чтобы люди не смели забыть ни на мгновение, что прикосновение к теме «дети» автоматически записывает женщин в пантеон фигур особой святости. Нравственная - понимай безнравственная - механика этого точно описывается фразой «повышенная набожность часто признак нравственной дегенерации». Заявив о своей особой любви к детям, женщины психологически метко пожизненно выводят себя из-под какой-либо моральной критики.

  Я же родила! Вот уж метко – она родила и уже перед ней весь мир в долгу! Притом, что стремление женщины родить абсолютно эгоистическое! Посещение молельного дома и совершение неких ритуальных действий неужто может сделать человека лучше и чище, чем он есть. Так и верующие повышенной, показной набожности всем и вся талдычут всю  жизнь  о своей особой, неведомой другим «простым» людям любви к богу. Если идея бога - это совершенное добро и душевность, то и тот, кто определяет себя, как близко стоящим к богу, тоже, надо понимать, приобретает черты особой доброты и душевной чистоты. Этакая диффузия двух субстанций: простой мирянин становится уже и не совсем простым, но озаренным божьим светом - главное заявить и чем чаще, тем лучше о своей любви к чему-то необыкновенному и возвышенному.., так и женщина на веки вечные претендует на свою Особость, родив ребенка (для себя!) и напоминая всем об этом, как об акте особенного человечьего наполнения. Но, действительно, можно ли поверить человеку, что он, например, добрый, который все время твердит: «я добрый, я добрый, я добрый!» Совсем не обязательно делать что-то доброе, но, главное, напоминать людям о своей доброте!

   Доброта такого качества может вызвать, как минимум сомнение и подозрение, как и меня, всегда коробило от женского напыщенного пафоса при доказательстве своей душевной Особости через свою, якобы Особую, любовь к детям. Но женщины любят детей только, как идею: наблюдают за такого рода любовью со стороны, радуясь, - как это красиво детей любить! Неужели глубокие чувства могут существовать в крикливо-публичной форме? Потеревшись о божество (тема детей), и сама становишься божественнее? Но как же обстоят дела в реальности?!


  Привожу стихотворение Николая Доризо, которое без душевной дрожи и отвращения и читать невозможно. Тварь в юбке, напыщенно величая себя матерью (все для блага детей!), постаралась сделать так, чтобы не сложилась судьба ее дочери, потому что не хотела остаться одна в старости.

  http://lit.peoples.ru/poetry/nikolay_dorizo/poem_23559.shtml

Николай Доризо. "Мать и дочь"

Две старушки — мать и дочь,

Седенькие, старенькие,

Не поймешь, кто мать, кто дочь

Обе стали маленькими.

Доживают век вдвоем

Тихо, однозвучно,

И стареют с каждым днем

Обе неразлучно.

Из-под шляпок букольки —

Беленькие стружки.

Покупают бублики

В булочной старушки.

Как же 'так? Я замер вдруг,

Недоумевая,

Ведь одну из двух старух

Родила другая.

Нянчила и нежила,

Умывала личико,

Заплетала свежие

Детские косички,

От простуды берегла.

Это ж было, было...

Женихов разогнала —

Так ее любила.

 Кто лучше скажет о ранимых и нежных, чем Фридрих Ницше: "Вся суть женщины видна в ее отношении к детям".

белка очень красивая крыса, странно это все как то))

к сиськам мурчит Почти Л.Н. Толстый

Кошку стерилизовать по причине её дебилизма.

Бабушкина кошка ( в бытность, когда меня на летние каникулы отправляли в деревню), как то притащила детенышей ондатры

Выкормит, а потом съест